«НОВЫЙ МИРОВОЙ ПОРЯДОК». В СИСТЕМЕ СОВРЕМЕННЫХ ПОЛИТИЧЕСКИХ СМЫСЛОВ: АНАЛИЗ ПОТРЕБЛЕНИЯ

Дата: 
15 сентября 2022
Журнал №: 
Рубрика: 

Традиционная наука признаёт важность смысла «новый мировой порядок» в политической практике как некую рождающуюся реальность или перспективу глобализации. Вместе с тем термин до сих пор не устоялся и имеет много толкований.

Текст: Марина Янгляева

Новый мировой порядок
Новый мировой порядок (НМП) — это концепция мирового устройства, которая формировалась в 1920—1940-е годы известными британскими и американскими интеллектуалами в тесном общении с представителями деловых, политических и военных элит Англии и США. Основоположниками НМП были такие исторические личности, как английские писатели Г. Уэллс и Б. Шоу, первый президент ЮНЕСКО Дж. Хаксли, приближённый президента США Ф. Рузвельта полковник Э. Хаус.

Знаковые фигуры НМП — Д. Рокфеллер, 41-й президент США Дж. Буш-ст., бывший премьер-министр Великобритании Т. Блэр, 42-й президент США Б. Клинтон и его супруга, бывший госсекретарь США Х. Клинтон, бывший министр обороны США Р. Гейтс, американский политолог и государственный деятель З. Бжезинский и американский дипломат и эксперт в области международных отношений, бывший госсекретарь США Г. Киссинджер, американский политолог Р. Перл, французский эксперт по экономике и международным отношениям Т. Монбриаль, шведский политик и дипломат К. Бильдт.

В американских и европейских финансовых и политических кругах давно распространена точка зрения, согласно которой кризисы, каким бы ни было их воздействие на жизнь людей, являются приемлемым средством решения проблем (при понимании того, что решения гарантируют сохранение и приращение активов). Обвалы мировых финансов и национальных экономик, смерть и страдания людей, социальные протесты, организованные извне гражданские войны и войны между государствами воспринимаются лишь как эпизоды перехода к новым возможностям в новых условиях, при которых, как показывает практика, активы и влияние элит сохраняются и умножаются.

По мнению экспертов, выступающих за сохранение действовавших до конца XX века принципов и норм мироустройства, такой подход — залог повторения кризисов и деградации человечества. Однако сторонники глобального финансиализированного капитализма, наоборот, полагают, что мир, пройдя через череду кризисов, придёт к некоему совершенно новому порядку, который якобы устранит все проблемы. Термин «новый мировой порядок», часто употреблявшийся в 1990-е годы Дж. Бушем-ст., сегодня вновь на слуху.

Политические писатели, рассуждая о НМП, на самом деле конструируют не смысл, а достаточно многоаспектный дискурс, что позволяет включить в рассмотрение неограниченное число модных смыслов и рассуждать о них в таблоидной стилистике, рассчитанной на привлечение массового потребителя (покупателя). Стало традицией писать объёмные книги про НМП в сугубо конспирологическом ключе, эксплуатируя образы «мирового заговора», «мирового правительства» и пр.

Не обходится здесь и без появления ярких информационных поводов, которые возбуждают сетевое сообщество и демонстрируют креативность идеологов. Последний пример такого рода — запуск в мае 2020 года сайта под эгидой ООН «The United Nations New World Order Project» (Проект ООН Новый Мировой Порядок). Данная новость производила впечатление фейка. Поиск в системе Google по слову «happitalism» выявил, что подобные запросы в минимальном количестве поступали только с территории США. В России этот проект, спонсируемый якобы богатыми буддистами, был определён как «сатанинский» и конспирологический (в декабре 2020 года вся информация с указанного сайта была удалена, что уже само по себе подозрительно — М. Я.) Проект Нового Мирового Порядка ООН разъясняется так: это глобальная инициатива высокого уровня, основанная в 2008 году для развития новой экономической парадигмы, нового политического порядка и в более широком смысле нового мирового порядка для человечества, который обеспечивает достижение глобальных целей ООН в области устойчивого развития к 2030 году, а также счастья, благополучия и свободы всей жизни на Земле к 2050 году.

Хэппитализм
В рамках данной совокупности действий имела место попытка сконструировать новый «универсальный» смысл — хэппитализм. Суть последнего декларировалась следующим образом: «Осуществляя синтез достижений квантовой физики и принципов революционных технологий в целостный подход к жизни, наша цель — создать новую парадигму человеческого развития, объединив самые яркие умы для разработки стратегии процветания человечества». Подобный поток сознания призван ни много ни мало обосновать заявку на устройство нового миропорядка, своего рода «сверхмодерна». Капитализм с его принципом «свобода, равенство, братство» предполагается заменить хэппитализмом, который понимается как «счастье, благополучие, свобода». По мнению автора, новая триада выражает доведённый до абсурда гуманитарный популизм, замешанный на идеях глобального консюмеризма.

Пока смысл «хэппитализм» и смыслы, связанные с поиском счастья в XXI веке,— актуальным направлением исследований в различных областях, что пытаются уложить в «науку о счастье» (свидетельство тому — многочисленные международные конференции и саммиты в разных регионах мира: The World Happiness Summit 2018 в Майами, Recent developments in happiness research 2018 в Лондоне, Global Dialogue on Happiness and Wellbeing at World Government Summit 2019 в Дубае, Happiness conference 2020 в Сингапуре и т. д.) разнятся. Однако не исключено, что процесс конструирования нового единого нарратива управления этими смыслами и, соответственно, обществом, имея «общий предмет», может существенно их сблизить.

Традиционная наука признаёт важность смысла НМП в политической практике, в первую очередь, как некую рождающуюся реальность или перспективу глобализации. Вместе с тем термин до сих пор не устоялся и имеет много толкований. Политические деятели и социологи сегодня склоняются к сугубо «американизированному» истолкованию НМП. Наиболее откровенно такой подход выразил американский историк П. Шредер, который заявлял: «Новый мировой порядок можно было бы опреде лить как международную систему, в рамках которой Соединённые Штаты и их друзья и союзники, разделяющие их взгляды, действуют рука об руку под эгидой ООН во имя сохранения или утверждения мира посредством поддержания международного права и законности, против агрессии, нарушения закона и угнетения».

«Мировая закулиса»
Интерес интернет-пользователей к смыслу НМП с 2010 по 2020 год имел тенденцию к понижению, но сегодня этот тренд нарушен: тема стала сверхактуальной в связи с пандемией коронавируса (пик в 2021 году). Популярны здесь рассуждения о том, что жизнь показала необходимость объединения усилий всего человечества в борьбе с глобальными проблемами, а это возможно только после перестройки моделей мирополитического развития. Тема активно использовалась и в ходе «нестандартной» выборной кампании в США 2020 года в публичных дискуссиях глобалистов и националистов и в публичной сфере европейских стран, яркий пример тому Франция.

Анализ популярности темы НМП в разделе «Конспирология» во французском сегменте интернета демонстрирует всплеск интереса жителей к этому вопросу по сравнению с предыдущими годами. Динамика популярности темы во Франции в апреле 2020-го составила 63 балла относительно наибольшего показателя, начиная с 2004 года. Тенденции развития заинтересованности французов в теме совпадают с рассмотренной выше группой поисковых запросов: рост количества тэгов начался с конца февраля, наибольший интерес был в марте и апреле 2020 года, далее наблюдался спад и возвращение к показателям до коронавируса.

Рейтинг стран по популярности рассматриваемого смысла с учётом запросов только за последний год говорит о том, что проблема НМП волнует больше всего жителей стран Латинской Америки. Впрочем, данная тема в числе любимых у хорватов и финнов: Финляндия занимает четвёртое место в рейтинговом списке (в 2020 году была на втором — М. Я.). Кроме того, жители Финляндии, как оказалось, пытаются удовлетворить интерес к теме «нового мирового порядка» через специализированные блоги, но, в первую очередь,— через онлайн-версии известных газет. США занимают место в середине рейтингового списка: у них 33-й ранг из 77.

В России спрос на смысл НМП незначителен: в августе — сентябре 2022 года в системе Яндекс зарегистрировано всего 8,6 тыс. показов (в декабре 2020 года — 9,7 тыс.). Проведённый лингвостатистический анализ показал, что термин НМП входит в обширное гнездо близких понятий, связанных с конспирологией способов описания мироустройства и его эволюции. Это такие политические конструкты глобалистского содержания, как «золотой миллиард», «устойчивое развитие», «мировое правительство», «повестка дня на ХХI век». Как необходимое дополнение к этим конструктам в анализ включена интернет-статистика и лексическая единица «Международный валютный фонд».

Строго говоря, понятие «золотой миллиард» не является политическим смыслом. Это метафора, используемая в публицистике постсоветского пространства для обозначения населения самых богатых и развитых стран и отражающая дисбаланс в уровне жизни и потребления между ними и развивающимися странами.

Понятие «устойчивое развитие» (англ. Sustainable development) уверенно вошло в идеологический оборот, хотя русский вариант перевода термина несколько дезориентирует читателя. На самом деле это гармоничное, сбалансированное развитие. Подразумевается, что устойчивое развитие — процесс экономических и социальных изменений, при котором природные ресурсы, направление инвестиций, ориентация научно-технического развития, развитие личности и институциональные изменения согласованы друг с другом и укрепляют нынешний и будущий потенциал для удовлетворения человеческих потребностей и устремлений. Во многом речь идёт об обеспечении качества жизни людей.

«Мировое правительство» определяется как концепция единой политической власти над всем человечеством. Хотя подобная концепция появилась ещё в античные времена, политическим смыслом эта сущность стала совсем недавно. Сленговый вариант термина — «мировая закулиса». Этот смысл активно потребляется практически во всех странах мира, что связано со следующим фактором: в популярных ныне теориях заговора существуют определённые разногласия, кого следует наделить субъектностью мирового правительства. Называются разные реальные или вымышленные структуры — МВФ, ООН, Большая семёрка, G20 — Группа двадцати, масонство, жидомасонство, Бильдербергский клуб, Комитет 300, иллюминаты и пр.

«Повестка дня на XXI век»
Программный план (программа) действий, принятый на основе согласия, достигнутого на конференции ООН «Саммит Земли в Рио-де-Жанейро» представителями 179 государств, направлен на достижение двух целей — высокого качества окружающей среды и здоровой экономики для всех народов мира.

Международный валютный фонд (МВФ) — специализированное учреждение (валютный фонд) ООН. В качестве политического смысла использование названия этого учреждения связано с тем, что политики и пропагандисты постоянно критикуют рекомендации МВФ в отношении развивающихся стран, поскольку выполнение рекомендаций и условий в итоге направлено не на повышение самостоятельности, стабильности и развитие национальной экономики государства, а лишь на привязывание её к международным финансовым потокам.

Приведём сравнительную динамику относительной популярности запросов.

Наибольшим спросом на мировом рынке смыслов пользуется «устойчивое развитие», на втором месте — «МВФ». Во время пандемии коронавируса мировое бизнес-сообщество предприняло определённые усилия ярко выраженного пропагандистского характера по коррекции этого смысла для сохранения его на информационном поле и в растущем тренде. Показательно выступление проректора по развитию и координации бизнес-школы «Сколково» С. В. Миронюк на форуме «Бренды со смыслом. Кого выберет потребитель завтра?». По её словам, несмотря на зарождение некоторых сомнений в устойчивом развитии как долгосрочной стратегии, для многих глобальных и российских компаний оно по-прежнему остаётся важным ориентиром, пускай и требующим переосмысления. Проректор предлагает следовать простой рекомендации: «Голосуй рублём, информируй и вовлекай. Альтернативы устойчивому развитию нет. Смотри дальше и меняй своё восприятие этого мира, потому что будущее строим мы сами сегодня». Смыслы «золотой миллиард» и «мировое правительство», не имеющие подкрепляющих их институтов и институциональных инструментов пропаганды, занимают маргинальное положение. В любом случае потребление всех указанных смыслов низко: спрос явно отстаёт от предложения.

Проведённый анализ потребления смыслов (в данной статье представлена лишь часть с использованием статистики в системе Google — М. Я.) подтверждает, что потребление смыслов НМП, «золотой миллиард», «мировое правительство» и «повестка дня на XXI век» взаимосвязано. При этом институализированные международным сообществом (официальная ответственность ООН) смыслы НМП и «повестка дня на XXI век» недвусмысленно противопоставлены смыслам «мировое правительство» и «золотой миллиард», которые существуют как феномены специфического (травмированного) общественного сознания в основном в постсоветских странах. Смыслы «устойчивое развитие» и «МВФ» независимы, не связаны с потреблением других смыслов. Это доказывает, что данные сущности не являются предметом широких идеологических дискуссий и могут рассматриваться как общепризнанные практические инструменты глобализации.

Есть ещё один важный момент, на котором хочется заострить внимание. Одним из наиболее болезненных последствий распада СССР явилось отстранение России от «неотъемлемой и органической» мировой роли, без которой её историческое бытие не мыслится. Анализ потребления смыслов с привлечением big data, увы, этот факт также подтверждает. В постсоветское время Россия временно отказалась от этой роли в пользу либерально-космополитической модели. Сегодня звучат призывы реализовать некий новый и не очень ясно очерченный «российский мировой проект», который должен обязательно отличаться от американоцентричной глобалистской модели. В силу ряда причин глобального характера, глубоких кризисных явлений в мировой экономике, обострилась конкуренция между политическими силами, опирающимися на националистические и глобалистические концепции миростроительства. В последние пять лет наблюдается существенный рост активности последователей идеологии глобализма, которые наращивают влияние в политическом истеблишменте ряда ключевых стран и перехватывают инициативу у системных националистов (США) и/или проблематизируют властные перспективы радикальных националистов (Украина, Франция и др.).

В условиях неопределённости исторического будущего национализма и дискредитации социализма, коммунизма и других мировых идеологий ХХ века (притом, что в Европе сегодня наблюдается рост влияния идеологических течений как правого, так и левого толка) встаёт вопрос о создании систем идей, которые явились бы альтернативой глобализму. Последний из-за своей экономической

амбивалентности и зацикленности на теме ослабления национальных государств не может стать основой массовых политических движений, несущих позитивный заряд и рассчитанных на прогресс, достижение социальной справедливости, развитие национальной культуры и сохранение идентичности.

Философ и футуролог О. Тоффлер писал, что современная история «обнаруживает ещё большее ускорение, и вполне вероятно, что Третья волна пронесётся через историю и завершится в течение нескольких десятилетий». Но, как мы видим, тоффлеровская «сверхборьба» продолжается: «идеи, верования и отношения, как ракеты, врываются в наше сознание и внезапно исчезают в никуда. Повседневно опровергаются и ниспровергаются научные и психологические теории. Идеологии трещат по швам. Знаменитости порхают, делают пируэты, атакуя наше сознание противоречивыми политическими и моральными лозунгами».