ПРОТОИЕРЕЙ СЕРГИЙ ХАЛЮТА: «РОССИЯ — ХРАНИТЕЛЬНИЦА САМОГО ВАЖНОГО БОГАТСТВА, КАКОЕ ТОЛЬКО ЕСТЬ В МИРЕ — НРАВСТВЕННОГО ЧЕЛОВЕКА»

«Ибо для неверующих вера христианская юродство есть… Ибо не знают, не разумеют те, что ходят во тьме, и не ведают славы Господней», — сказано в «Повести временных лет».

Княгиня имела твёрдый, бескомпромиссный характер. Полной мерой отплатила она древлянам за смерть мужа, о чём подробно свидетельствуют летописи. Будучи правительницей языческой Руси, она иначе поступить не могла.

Почему равноапостольная княгиня Ольга приняла христианство, мы уже не узнаем. Она пыталась и сына своего, Святослава, отца Владимира, обратить в православную веру, но тот был закоренелым язычником и не понимал убеждений матери. «Да будет воля Божья. Если захочет помиловать Бог род мой и народ русский, то вложит им в сердца то же желание обратиться к Богу, что даровал и мне», — таковы мудрые слова святой Ольги.

— Со дня великого таинства и до того, как народ назвал князя Владимира «Красным Солнышком», прошло совсем немного времени. Однако миру явился другой человек — разумный, просветлённый государственник.
— Преподобный Нестор Летописец, а это наиболее авторитетный для нас источник, в «Повести временных лет» говорит о князе-язычнике: «Был как зверь». Этот «зверь» воздвигал капища, не брезговал жертвоприношением, был властолюбив, потакал своим страстям: имел целый «гарем» со множеством жён и наложниц; убил брата; изнасиловал полоцкую княжну Рогнеду на глазах её родителей за то, что отказалась стать его женой, а потом убил всю её семью; в благодарность за победу над половцами принёс в жертву Перуну варягов-христиан Феодора и сына его Иоанна… Трудно представить внутреннее состояние человека, совершающего подобные жесточайшие поступки. Но нет смысла их скрывать и замалчивать, так как последующая христианская жизнь Владимира разительно контрастирует с его языческим прошлым. Православие преобразило внутренний мир великого князя, привело к святости и смыло позор былых преступлений.

Через Откровение великий князь не только сам меняется полностью, но и полностью меняет ход русской истории. Причём не вследствие политических амбициозных расчётов, а по духовной расположенности к христианству, евангельским нравственным законам.

— На византийский Херсонес князь Владимир пошёл тоже не из благих побуждений…
— Верно, отказ византийских императоров отдать ему в жёны сестру, принцессу Анну, разозлил князя. Он желал захватить город, чтобы силой оружия вынудить византийцев выполнить ранее данные обязательства. Но Херсонес не сдавался. Казалось, Господь удерживал дружину князя от уничтожения города. Девять месяцев длилась осада. Неизвестная болезнь поразила князя и привела к полной слепоте. И лишь приняв крещение в херсонесской купели, он исцелился. Господь вернул ему зрение физическое и даровал прозрение духовное.

Теперь давайте представим, как шла христистианизация Руси. Апостол Андрей Первозванный по своему жребию пришёл для проповеди слова Божьего в Херсонес и в Таврическую землю. Его путь прослеживается в современных Керчи, Судаке, Бахчисарае, Мангупе, Инкермане. И везде мы видим основанные им церкви.

Последователем апостола Андрея Первозванного явился Климент Римский, ученик его брата апостола Петра. Климент — третий епископ Рима, святой, почитаемый Русской церковью. В древних храмах, например, Софии Киевской, обязательно имеется его иконографический образ.

В Римской империи Херсонес с окрестностями был местом ссылки для первых христиан. Здесь принял мученическую кончину целый сонм учеников Климента Римского, включая его крестницу — сестру императора Траяна.

Возможно, античный театр в Херсонесе был свидетелем расправы над ними. Однако христианство неуклонно набирало силу. В конце I века Климент Римский продолжил дело Андрея Первозванного и основал в Херсонесе до семидесяти церковных общин, крестил до пяти тысяч человек.

Потом, в IV столетии, на этой земле прославились семь священномучеников, в Херсонесе епископствовавших. Через три века здесь умер от голода сосланный святой Мартин Исповедник. Вот они — корни Русской православной церкви. Отсюда проистекла вера Христова на Русь.

— С Херсонесом связана и судьба святого равноапостольного Кирилла, создателя древней славянской азбуки.
— Святые равноапостольные братья Кирилл и Мефодий делами своими повлияли на нашу державность. Есть две версии появления в пределах Херсонеса Кирилла, тогда Константина Философа: миссионерская и  дипломатическая. Но, думаю, что они сочетаются. В течение полугода, а, может быть, и более изучал он хазарский язык, необходимый для участия в диспутах и дипломатических переговорах. «Иди, Философ, к этим людям и беседуй о Святой Троице с Ее помощью. Никто другой не может этого достойно принять на себя», — напутствовал Константинопольский патриарх Фотий своего ученика Кирилла перед отправкой его в Хазарский каганат.

Однажды в Херсонесе увидел он славянина, читающего Евангелие, написанное русскими письменами, и стал учиться читать и говорить на том языке. На протяжении нескольких столетий учёные спорят по поводу этих «русских письмен». Однако именно они сподвигли Константина Философа к созданию глаголической азбуки весной 863 года.

Исключительное деяние Кирилла в Херсонесе — обретение мощей священномученика Климента Римского на островке в бухте Казачьей, которые позднее вместе с братом Мефодием перенёс в Рим, где они покоятся и поныне.

— Знаю, что в Вашем храме ежедневно совершается сугубая молитва о мире, о том, чтобы Господь даровал нам понимание друг друга.
— Уверен, об этом молятся в тысячах и тысячах храмах и не только в России. В 2008 году по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II совершался крестный ход «Под звездой Богородицы». С Державной иконой Божией Матери мы прошли от Севастополя до храма Христа Спасителя. Много чудес произошло тогда.

Наступил 2014-й, и была особая тревога, что вот-вот начнётся война.

Накануне референдума, в день Державной иконы Божией Матери, 15 марта, мы совершили с нашей иконой крестный ход вокруг Крыма. Когда привезли её на границу Крыма и Украины, там стояли разные войска, разной национальности, разных вероисповеданий, признанных в России. И они с почтением отнеслись к Божией Матери, все, без исключения. Мы понимали: мир — в руках Божьих, и только Матерь Божия может умолить своего Сына даровать мир нашему народу.

— Отец Сергий, в нашем разговоре вы не раз произнесли слово «держава». Наша организация АНО «Славься, Отечество!» нашла в себе духовное мужество подступиться к очень сложной теме. Нами разработана программа с лаконичным названием: «Держава. История, истоки, идентичность». Это попытка осмысления пути, по которому идёт Россия.
— Нужная тема. Непреходящая. Россия была и остаётся хранительницей самого важного богатства, какое только есть в мире, — новозаветного человека, твёрдо стоящего на нравственных основах, дарованных Господом.

Посмотрите, какой политический хаос — в Западной Европе и в США. Мы видели последние выборы и, в общем-то, с удивлением смотрели на демократию, которой нам предлагают учиться. Нас призывают истинное ставить под сомнение, а ложное принимать за истину. Что с историей Великой Отечественной войны пытаются сделать? Попытки фальсификации самые абсурдные. К сожалению, уходят последние ветераны, живые свидетели, которые могут, имеют полное право пресечь эти злобные инсинуации.