Церковь и вера

Особое отношение к войне и воинской повинности в русской культуре обусловили традицию строительства храмов воинской славы. Возникнув в Древней Руси, по мере своего развития она обрела национальные архитектурно-художественные формы организации сакральных пространств русского воинского духа. О роли данной традиции в возрождении духовно-нравственных основ развития народов России и обеспечении боеспособности вооружённых сил страны — в материале доцента Санкт-Петербургской государственной художественно-промышленной академии им. А. Л. Штиглица, кандидата юридических наук Юрия Бундина.

Древние соборы Киева, Москвы, Пскова, Суздаля, крещение Руси при князе Владимире, жизнь и труды древних святых... ― всё это христианские древности и факты, с которыми традиционно ассоциируется наша история. Но великие сокровища хранит и земля Северного Кавказа: Алания приняла христианство раньше Руси, а древнейшие храмы России находятся в Карачаево-Черкесии.

В 2010 году на Спасской башне Московского Кремля был открыт надвратный образ известный в истории как ≪Спас Смоленский≫. Написание этого образа связывают с грандиозной военно-политической победой великого князя Василия III — присоединением к Московскому государству Смоленска в 1514 году. Смоленское взятие пришлось на 1 (14) августа — день церковного празднования Всемилостивого Спаса, что объясняет посвящение ему надвратной иконы. С чем связано появление на иконе у ног Спасителя образов преподобных Сергия Радонежского и Варлаама Хутынского — в материале Владимира Немыченкова.

В 70-летний юбилей Великой Победы 9 мая 2015 года вся страна увидела, как министр обороны России Сергей Шойгу с непокрытой головой выехал из Спасских ворот в открытом автомобиле и, не таясь, осенил себя крестным знамением перед тем, как надеть фуражку и проследовать на Красную площадь для приёма парада. Потом телекамера поднялась вверх и остановилась на надвратном образе Иисуса Христа.

Одним из главных духовных центров России на протяжении столетий является Свято-Троицкая Сергиева Лавра, куда ежедневно стекаются тысячи верующих, паломников и туристов. Всего в нескольких километрах от этого места, в черте Сергиева Посада, находится Гефсиманский Черниговский скит — скромная обитель с интересной историей. Сегодня наш рассказ о ней.

Елизавета Александра Луиза Алиса (Элла), принцесса Гессенская и Прирейнская приехала в Россию в 1884 году в качестве невесты великого князя Сергея Александровича. Современники считали её одной из красивейших женщин Европы, вполне заслуженно восхищаясь её внешностью, утонченностью вкуса и музыкальностью. Однако в России гессенская принцесса прославилась своей благотворительной деятельностью, масштабы которой поражают до сих пор.

Вспоминая о последней русской царице, как правило, говорят о её семейной жизни, болезни наследника, влиянии Распутина на жизнь императорской семьи и всей Империи. Это вполне оправданно, даже если историки и публицисты придерживаются противоположных взглядов на ту или иную проблему. Но, несмотря на большое количество литературы об императрице Александре Фёдоровне, мы до обидного мало знаем о её общественной деятельности.

Крещение Руси в 988 году стало поворотным историческим событием для нашей страны. После крещения среди хлынувших из Византии новшеств появилось и понятие милосердие.

Когда речь заходит о православии, церковной жизни, то практически всегда мы имеем в виду Русскую православную церковь – самую массовую и авторитетную религиозную структуру в нашей стране. Однако далеко не все знают о том, что вот уже три с половиной столетия в России существует старообрядчество (или древлеправославие). Кто же такие старообрядцы? Как они живут сегодня? Чем отличаются их взгляды и традиции от установлений господствующей церкви?

Оренбуржье всегда было многонациональным краем. Ныне здесь проживают 124 нации и народности, которые принадлежат к 18 религиозным конфессиям. Впрочем, православие всегда, а до октября 1917 года на государственном уровне было ведущей религией края. О его развитии мы и постараемся рассказать.