ОТ РЕДАКЦИИ

У ГОСПОДА ОДИН ДЕНЬ, КАК ТЫСЯЧА ЛЕТ И ТЫСЯЧА ЛЕТ, КАК ОДИН ДЕНЬ...
«Не медлит Господь... но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию» (2 Пет. 3:8),— помните? «Все сотворил Бог из ничего» (Мак. 7:28), и не за века вовсе, а за шесть дней,— в курсе?

Всё для нас — небо создал и землю, и траву на ней, и моря, и тварей морских, и зверя разного. Но прежде что? Истинно — отделил свет от тьмы в надежде, что пойдём за Ним, не плутая, след в след. Но куда там...

И потому на шестой день, узрев подобие себя, пожалел; крепко пожалел и всё же дал шанс — даровал человекам время, и власть над всем, что на земле, предупредив: поступайте «не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы» (Еф. 5:15 — 17).

Миллиарды лет с того прошли, и в мире, оставленном нам, «все Им стоит» (Кол. 1:16,17). И у каждого «видимого и невидимого», и у того, что временно, и у того, что вечно,— свой день сотворения. У града стольного, и у матушки Волги, Казанского кремля и мечети Кул Шариф, Золотых гор Алтая и бездонного озера Байкал, где скитаются души грешников. И даже у самой малой птахи, что и имени своего не ведает, а просто рада быть и тонюсенько так по весне: фьють-фьють... фьють-фьють... — тоже свой день.

Слушая её, радуемся, несмотря на скорби людские. И кричим молча изо всех сил: я есмь. Чтобы услышал Господь и силы дал — преодолеть что было и что будет. А будет каким?

«Тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их» (Мф. 7:14). Так мы-то уже здесь — люди, ау? И земля, и небо, и вода, которая под небом, и всё, что на них сотворено, всё жизнь.

И значит, собрал нас Господь для целей Ему ведомых, ибо «...что делает Бог, пребывает вовек: к тому нечего прибавить и от того нечего убавить,— и Бог делает так, чтобы благоговели пред лицем Его. Что было, то и теперь есть, и что будет, то уже было,—и Бог воззовет прошедшее» (Еккл. 3:14—15).

А если воззовёт до шестого дня Сотворения, и когда — всё сначала, но без нас? Трудно родимся, но, похоже, остаться ещё сложней. В головах и душах — не свет, в памяти следующих — не добром — хотим так? «...Что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе?» (Лк. 9:25).

Не желал худого Господь. В Книге дни наши прописал, «когда ни одного из них еще и не было» (Пс. 138:13—16). Но водит зло, расставляя терны и сети: заповеди — пыль... переступи... что в том... «Только какой выкуп даст человек за душу свою?» (Мк. 8:37).

Обойти коварного, не извратить Истину, не меряться силой там, где разум сильнее,— сможем ли? Вот в чём семя, из которого колос произрастает. Накормит он или сухой травой ляжет, даже земли не удобрив для урожая нового,— токмо от нас зависит — по вере да по разумению да по любви милосердной. И «любовь из них больше» (1 Кор. 13:13). Без неё заглянешь глазами в душу, а там — темнота. Кто мы? С кем мы?

Ради чего мы? — у каждого ответ — в сущности его. И ждёт этого ответа Господь в волненье, как отец ждёт встречи с сыновьями, что идут из похода, где искали правду, и, преодолев многое, потеряв многих, многое поняли.

«Вот, стою у двери и стучу; если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр. 3:20), вверяет нам Господь. Труден тот разговор, да без него никак — «всему свое время, и время всякой вещи под небом: время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; время убивать и время врачевать; время разрушать, и время строить; время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать; время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать и время от объятий; время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать; время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить; время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру» (Еккл. 3:1—8).

А коли в сомненьях блуждает кто, время двери Господу открыть и выспросить у Него: «правда откровений Твоих вечна: вразуми меня, и буду жить» (Пс. 118:144).

Дай-то Бог...